Okt 2011
ý PENGERTIAN ETIKA BISNIS
Secara sederhana yang dimaksud dengan etika bisnis adalah cara-cara untuk melakukan kegiatan bisnis, yang mencakup seluruh aspek yang berkaitan dengan individu, perusahaan, industri dan juga masyarakat.
Kesemuanya ini mencakup bagaimana kita menjalankan bisnis secara adil, sesuai dengan hukum yang berlaku, dan tidak tergantung pada kedudukan individu ataupun perusahaan di masyarakat.Etika bisnis lebih luas dari ketentuan yang diatur oleh hukum, bahkan merupakan standar yang lebih tinggi dibandingkan standar minimal ketentuan hukum, karena dalam kegiatan bisnis seringkali kita temukan wilayah abu-abu yang tidak diatur oleh ketentuan hukum.
Von der Embse dan R.A. Wagley dalam artikelnya di Advance Managemen Jouurnal (1988), memberikan tiga pendekatan dasar dalam merumuskan tingkah laku etika bisnis, yaitu :
Utilitarian Approach : setiap tindakan harus didasarkan pada konsekuensinya. Oleh karena itu, dalam bertindak seseorang seharusnya mengikuti cara-cara yang dapat memberi manfaat sebesar-besarnya kepada masyarakat, dengan cara yang tidak membahayakan dan dengan biaya serendah-rendahnya.
Individual Rights Approach : setiap orang dalam tindakan dan kelakuannya memiliki hak dasar yang harus dihormati. Namun tindakan ataupun tingkah laku tersebut harus dihindari apabila diperkirakan akan menyebabkan terjadi benturan dengan hak orang lain.
Justice Approach : para pembuat keputusan mempunyai kedudukan yang sama, dan bertindak adil dalam memberikan pelayanan kepada pelanggan baik secara perseorangan ataupun secara kelompok.
Etika bisnis dalam perusahaan memiliki peran yang sangat penting, yaitu untuk membentuk suatu perusahaan yang kokoh dan memiliki daya saing yang tinggi serta mempunyai kemampuan menciptakan nilai (value-creation) yang tinggi, diperlukan suatu landasan yang kokoh.
Biasanya dimulai dari perencanaan strategis , organisasi yang baik, sistem prosedur yang transparan didukung oleh budaya perusahaan yang andal serta etika perusahaan yang dilaksanakan secara konsisten dan konsekuen.
Haruslah diyakini bahwa pada dasarnya praktek etika bisnis akan selalu menguntungkan perusahaan baik untuk jangka menengah maupun jangka panjang, karena :
Mampu mengurangi biaya akibat dicegahnya kemungkinan terjadinya friksi, baik intern perusahaan maupun dengan eksternal.
Mampu meningkatkan motivasi pekerja.
Melindungi prinsip kebebasan berniaga
Mampu meningkatkan keunggulan bersaing.
Tidak bisa dipungkiri, tindakan yang tidak etis yang dilakukan oleh perusahaan akan memancing tindakan balasan dari konsumen dan masyarakat dan akan sangat kontra produktif, misalnya melalui gerakan pemboikotan, larangan beredar, larangan beroperasi dan lain sebagainya. Hal ini akan dapat menurunkan nilai penjualan maupun nilai perusahaan.
Sedangkan perusahaan yang menjunjung tinggi nilai-nilai etika bisnis, pada umumnya termasuk perusahaan yang memiliki peringkat kepuasan bekerja yang tinggi pula, terutama apabila perusahaan tidak mentolerir tindakan yang tidak etis, misalnya diskriminasi dalam sistem remunerasi atau jenjang karier.
Perlu dipahami, karyawan yang berkualitas adalah aset yang paling berharga bagi perusahaan. Oleh karena itu, perusahaan harus semaksimal mungkin harus mempertahankan karyawannya.
Untuk memudahkan penerapan etika perusahaan dalam kegiatan sehari-hari maka nilai-nilai yang terkandung dalam etika bisnis harus dituangkan kedalam manajemen korporasi yakni dengan cara :
Menuangkan etika bisnis dalam suatu kode etik (code of conduct)
Memperkuat sistem pengawasan
Menyelenggarakan pelatihan (training) untuk karyawan secara terus menerus.
ý ETIKA BISNIS DAN ISU TERKAIT
Menurut kamus, istilah etika memiliki beragam makna berbeda. Salah satu maknanya adalah “prinsip tingkah laku yang mengatur individu dan kelompok”. Makna kedua menurut kamus – lebih penting – etika adalah “kajian moralitas”.
Tapi meskipun etika berkaitan dengan moralitas, namun tidak sama persis dengan moralitas. Etika adalah semacam penelaahan, baik aktivitas penelaahan maupun hasil penelaahan itu sendiri, sedangkan moralitas merupakan subjek.
A. Moralitas
Moralitas adalah pedoman yang dimiliki individu atau kelompok mengenai apa itu benar dan salah, atau baik dan jahat. Pedoman moral mencakup norma-norma yang kita miliki mengenai jenis-jenis tindakan yang kita yakini benar atau salah secara moral, dan nilai-nilai yang kita terapkan pada objek-objek yang kita yakini secara moral baik atau secara moral buruk.
Norma moral seperti “selalu katakan kebenaran”, “membunuh orang tak berdosa itu salah”. Nilai-nilai moral biasanya diekspresikan sebagai pernyataan yang mendeskripsikan objek-objek atau ciri-ciri objek yang bernilai, semacam “kejujuran itu baik” dan “ketidakadilan itu buruk”. Standar moral pertama kali terserap ketika masa kanak-kanak dari keluarga, teman, pengaruh kemasyarakatan seperti gereja, sekolah, televisi, majalah, music dan perkumpulan.
Hakekat standar moral :
Standar moral berkaitan dengan persoalan yang kita anggap akan merugikan secara serius atau benar-benar akan menguntungkan manusia.
Standar moral tidak dapat ditetapkan atau diubah oleh keputusan dewan otoritatif tertentu.
Standar moral harus lebih diutamakan daripada nilai lain termasuk (khususnya) kepentingan diri.
Standar moral berdasarkan pada pertimbangan yang tidak memihak.
Standar moral diasosiasikan dengan emosi tertentu dan kosa kata tertentu.
Standar moral, dengan demikian, merupakan standar yang berkaitan dengan persoalan yang kita anggap mempunyai konsekuensi serius, didasarkan pada penalaran yang baik bukan otoritas, melampaui kepentingan diri, didasarkan pada pertimbangan yang tidak memihak, dan yang pelanggarannya diasosiasikan dengan perasaan bersalah dan malu dan dengan emosi dan kosa kata tertentu.
B. Etika
Etika merupakan ilmu yang mendalami standar moral perorangan dan standar moral masyarakat. Ia mempertanyakan bagaimana standar-standar diaplikasikan dalam kehidupan kita dan apakah standar itu masuk akal atau tidak masuk akal – standar, yaitu apakah didukung dengan penalaran yang bagus atau jelek.
Etika merupakan penelaahan standar moral, proses pemeriksaan standar moral orang atau masyarakat untuk menentukan apakah standar tersebut masuk akal atau tidak untuk diterapkan dalam situasi dan permasalahan konkrit. Tujuan akhir standar moral adalah mengembangkan bangunan standar moral yang kita rasa masuk akal untuk dianut.
Etika merupakan studi standar moral yang tujuan eksplisitnya adalah menentukan standar yang benar atau yang didukung oleh penalaran yang baik, dan dengan demikian etika mencoba mencapai kesimpulan tentang moral yang benar benar dan salah, dan moral yang baik dan jahat.
C. Etika Bisnis
Etika bisnis merupakan studi yang dikhususkan mengenai moral yang benar dan salah. Studi ini berkonsentrasi pada standar moral sebagaimana diterapkan dalam kebijakan, institusi, dan perilaku bisnis. Etika bisnis merupakan studi standar formal dan bagaimana standar itu diterapkan ke dalam system dan organisasi yang digunakan masyarakat modern untuk memproduksi dan mendistribusikan barang dan jasa dan diterapkan kepada orang-orang yang ada di dalam organisasi.
D. Penerapan Etika pada Organisasi Perusahaan
Dapatkan pengertian moral seperti tanggung jawab, perbuatan yang salah dan kewajiban diterapkan terhadap kelompok seperti perusahaan, ataukah pada orang (individu) sebagai perilaku moral yang nyata?
Ada dua pandangan yang muncul atas masalah ini :
Ekstrem pertama, adalah pandangan yang berpendapat bahwa, karena aturan yang mengikat, organisasi memperbolehkan kita untuk mengatakan bahwa perusahaan bertindak seperti individu dan memiliki tujuan yang disengaja atas apa yang mereka lakukan, kita dapat mengatakan mereka bertanggung jawab secara moral untuk tindakan mereka dan bahwa tindakan mereka adalah bermoral atau tidak bermoral dalam pengertian yang sama yang dilakukan manusia.
Ekstrem kedua, adalah pandangan filsuf yang berpendirian bahwa tidak masuk akal berpikir bahwa organisasi bisnis secara moral bertanggung jawab karena ia gagal mengikuti standar moral atau mengatakan bahwa organisasi memiliki kewajiban moral. Organisasi bisnis sama seperti mesin yang anggotanya harus secara membabi buta mentaati peraturan formal yang tidak ada kaitannya dengan moralitas. Akibatnya, lebih tidak masuk akal untuk menganggap organisasi bertanggung jawab secara moral karena ia gagal mengikuti standar moral daripada mengkritik organisasi seperti mesin yang gagal bertindak secara moral.
Karena itu, tindakan perusahaan berasal dari pilihan dan tindakan individu manusia, indivdu-individulah yang harus dipandang sebagai penjaga utama kewajiban moral dan tanggung jawab moral : individu manusia bertanggung jawab atas apa yang dilakukan perusahaan karena tindakan perusahaan secara keseluruhan mengalir dari pilihan dan perilaku mereka. Jika perusahaan bertindak keliru, kekeliruan itu disebabkan oleh pilihan tindakan yang dilakukan oleh individu dalam perusahaan itu, jika perusahaan bertindak secara moral, hal itu disebabkan oleh pilihan individu dalam perusahaan bertindak secara bermoral.
E. Globalisasi, Perusahaan Multinasional dan Etika Bisnis
Globalisasi adalah proses yang meliputi seluruh dunia dan menyebabkan system ekonomi serta sosial negara-negara menjadi terhubung bersama, termasuk didalamnya barangbarang, jasa, modal, pengetahuan, dan peninggalan budaya yang diperdagangkan dan saling berpindah dari satu negara ke negara lain. Proses ini mempunyai beberapa komponen, termasuk didalamnya penurunan rintangan perdagangan dan munculnya pasar terbuka dunia, kreasi komunikasi global dan system transportasi seperti internet dan pelayaran global, perkembangan organisasi perdagangan dunia (WTO), bank dunia, IMF, dan lain sebagainya.
Perusahaan multinasional adalah inti dari proses globalisasi dan bertanggung jawab dalam transaksi internasional yang terjadi dewasa ini. Perusahaan multinasional adalah perusahaan yang bergerak di bidang yang menghasilkan pemasaran, jasa atau operasi administrasi di beberapa negara. Perusahaan multinasional adalah perusahaan yang melakukan kegiatan produksi, pemasaran, jasa dan beroperasi di banyak negara yang berbeda.
Karena perusahaan multinasional ini beroperasi di banyak negara dengan ragam budaya dan standar yang berbeda, banyak klaim yang menyatakan bahwa beberapa perusahaan melanggar norma dan standar yang seharusnya tidak mereka lakukan.
F. Etika Bisnis dan Perbedaan Budaya
Relativisme etis adalah teori bahwa, karena masyarakat yang berbeda memiliki keyakinan etis yang berbeda. Apakah tindakan secara moral benar atau salah, tergantung kepada pandangan masyarakat itu.
Dengan kata lain, relativisme moral adalah pandangan bahwa tidak ada standar etis yang secara absolute benar dan yang diterapkan atau harus diterapkan terhadap perusahaan atau orang dari semua masyarakat.
Dalam penalaran moral seseorang, dia harus selalu mengikuti standar moral yang berlaku dalam masyarakat manapun dimana dia berada.
Pandangan lain dari kritikus relativisme etis yang berpendapat, bahwa ada standar moral tertentu yang harus diterima oleh anggota masyarakat manapun jika masyarakat itu akan terus berlangsung dan jika anggotanya ingin berinteraksi secara efektif.
Relativisme etis mengingatkan kita bahwa masyarakat yang berbeda memiliki keyakinan moral yang berbeda, dan kita hendaknya tidak secara sederhana mengabaikan keyakinan moral kebudayaanlain ketika mereka tidak sesuai dengan standar moral kita.
G. Teknologi dan Etika Bisnis
Teknologi yang berkembang di akhir dekade abad ke-20 mentransformasi masyarakat dan bisnis, dan menciptakan potensi problem etis baru. Yang paling mencolok adalah revolusi dalam bioteknologi dan teknologi informasi.
Teknologi menyebabkan beberapa perubahan radikal, seperti globalisasi yang berkembang pesat dan hilangnya jarak, kemampuan menemukan bentuk-bentuk kehidupan baru yang keuntungan dan resikonya tidak terprediksi.
Dengan perubahan cepat ini, organisasi bisnis berhadapan dengan setumpuk persoalan etis baru yang menarik.
ý HAL YANG MENARIK DALAM ETIKA BISNIS
1. Dasar Etika adalah Moral
Apa yang dimaksud dengan etika? Menurut kamus ada banyak arti dari etika diantaranya adalah :
o Prinsip – prinsip yang digunakan untuk mengatur prilaku individu atau kelompok
o Pelajaran tentang moral
Definisi Moralitas adalah : “Aturan-aturan yang dimiliki perorangan atau kelompok tentang apa-apa yang benar dan apa-apa yang salah, atau apa-apa yang baik dan yang jahat.”
Sedangkan yang dimaksud dengan standar moral adalah :
“Norma-norma yang kita miliki tentang jenis-jenis tindakan yang kita percaya secara moral benar atau salah.”
2. Moral Lebih ke Arah Individu
Organisasi perusahaan akan eksis bila :“Ada individu – individu manusia dengan hubungan dan lingkungan tertentu.” Karena tindakan perusahaan dilakukan oleh pilihan dan tindakan individu-individu di dalamnya. Maka individu-individu tadi yang harus dilihat sebagai penghalang dan pelaksana utama dari tugas moral, tanggung jawab moral perusahaan.
Individu-individu manusia tadi bertanggung jawab pada apa yang dilakukan oleh perusahaan, karena tindakan perusahaan berlangsung karena pilihan-pilihan mereka dan prilaku individu-individu tadi. Sehingga perusahaan mempunyai tugas moral untuk melakukan sesuatu bila anggota perusahaan tersebut mempunyai tanggung jawab moral untuk melakukan sesuatu.
3. Pencapai Tetinggi dari Etika adalah Berorientasi pada Prinsip Etika Universal
Tingkat final, tindakan yang benar dilakukan berdasarkan prinsip moral karena logis, universality dan konsistensi. Universality artinya suara hati, di dalam istilah ESQ disebut anggukan universal yang mengacu kepada God Spot.
4. Kasus WorldCom dan Enron
4.1 Kasus WorldCom
Di dalam laporan keuangan WorldCom’s, Scott Sulivan memindahkan $ 400 juta dari reserved account ke “income”. Dia juga selama bertahun-tahun melaporkan trilyunan dolar biaya operasi sebagai “capital expenditure”.
Dia bisa melakukan ini dengan bantuan firm accounting dan auditor terkenal “Arthur Andersen”. Padahal Scott Sullivan, pernah mendapat penghargaan sebagai Best CFO oleh CFO Magazine tahun 1998.
4.2 Kasus Enron
Pada terbitan April 2001, majalah Fortune menjuluki Enron sebagai perusahaan paling innovative di Amerika “Most Innovative” dan menduduki peringkat 7 besar perusahaan di Amerika. Enam bulan kemudian (Desember 2001) Enron diumumkan bangkrut.
Kejadian ini dijuluki sebagai “Penipuan accounting terbesar di abad ke 20”. Dua belas ribu karyawan kehilangan pekerjaan. Pemegang saham-saham Enron kehilangan US$ 70 Trilyun dalam sekejap ketika nilai sahamnya turun menjadi nol.
Kejadian ini terjadi dengan memanfaatkan celah di bidang akuntansi. Andrew Fastow, Chief Financial officer bekerjasama dengan akuntan public Arthur Andersen, memanfaatkan celah di bidang akuntansi, yaitu dengan menggunakan “special purpose entity”, karena aturan accounting memperbolehkan perusahaan untuk tidak melaporkan keuangan special purpose entity bila ada pemilik saham independent dengan nilai minimum 3%.
Dengan special purpose entity tadi, kemudian meminjam uang ke bank dengan menggunakan jaminan saham Enron. Uang hasil pinjaman tadi digunakan untuk menghidupi bisnis Enron.
4.3 Bahasan Kasus
Dari kasus WorldCom’s dan Enron diatas, dapat diamati bahwa walaupun sudah ada aturan yang jelas mengatur system accounting, tetapi kalau manusia yang mengatur tadi tidak bermoral dan tidak beretika maka mereka akan memanfaatkan celah yang ada untuk kepentingan mereka
4.4 Pandangan Velasquez tentang Etika Bisnis di Arab Saudi
Menurut Velasquez, Arab Saudi adalah tempat kelahiran Islam, yang menggunakan landasan Islam Suni sebagai hukum, kebijakan dan system sosialnya.
Tetapi di Arab Saudi tidak dikenal “basic right” (keadilan dasar, seperti tidak ada demokrasi, tidak ada kebebasan berbicara, tidak ada kebebasan pers, tidak mengenal peradilan dengan system juri, tidak mengenal kebebasan beragama dan diskriminasi terhadap wanita. Sehingga menurut Velasquez, di Arab Saudi tidak mengenal hak azazi manusia.
~ Terimakasih ~
Senin, 31 Oktober 2011
Selasa, 04 Oktober 2011
Mengenal Lebih Jauh Perbankan Syariah
Bank Syariah adalah Bank Umum yang melaksanakan kegiatan usaha berdasarkan prinsip syariah yang dalam kegiatannya memberikan jasa dalam lalu lintas pembayaran. Nah, berikut Penjelasan apa itu Bank Syariah.
Sejarah Perbankan Syariah :
Perbankan syariah pertama kali muncul di Mesir tanpa menggunakan embel-embel islam, karena adanya kekhawatiran rezim yang berkuasa saat itu akan melihatnya sebagai gerakan fundamentalis. Pemimpin perintis usaha ini Ahmad El Najjar, mengambil bentuk sebuah bank simpanan yang berbasis profit sharing (pembagian laba) di kota Mit Ghamr pada tahun 1963. Eksperimen ini berlangsung hingga tahun 1967, dan saat itu sudah berdiri 9 bank dengan konsep serupa di Mesir. Bank-bank ini, yang tidak memungut maupun menerima bunga, sebagian besar berinvestasi pada usaha-usaha perdagangan dan industri secara langsung dalam bentuk partnership dan membagi keuntungan yang didapat dengan para penabung.
Masih di negara yang sama, pada tahun 1971, Nasir Social Bank didirikan dan mendeklarasikan diri sebagai bank komersial bebas bunga. Walaupun dalam akta pendiriannya tidak disebutkan rujukan kepada agama maupun syariat islam.
Islamic Development Bank (IDB) kemudian berdiri pada tahun 1974 disponsori oleh negara-negara yang tergabung dalam Organisasi Konferensi Islam, walaupun utamanya bank tersebut adalah bank antar pemerintah yang bertujuan untuk menyediakan dana untuk proyek pembangunan di negara-negara anggotanya. IDB menyediakan jasa finansial berbasis fee dan profit sharing untuk negara-negara tersebut dan secara eksplisit menyatakan diri berdasar pada syariah islam.
Dibelahan negara lain pada kurun 1970-an, sejumlah bank berbasis islam kemudian muncul. Di Timur Tengah antara lain berdiri Dubai Islamic Bank (1975), Faisal Islamic Bank of Sudan (1977), Faisal Islamic Bank of Egypt (1977) serta Bahrain Islamic Bank (1979). Dia Asia-Pasifik, Phillipine Amanah Bank didirikan tahun 1973 berdasarkan dekrit presiden, dan di Malaysia tahun 1983 berdiri Muslim Pilgrims Savings Corporation yang bertujuan membantu mereka yang ingin menabung untuk menunaikan ibadah haji.
Di Indonesia pelopor perbankan syariah adalah Bank Muamalat Indonesia. Berdiri tahun 1991, bank ini diprakarsai oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan pemerintah serta dukungan dari Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) dan beberapa pengusaha muslim. Bank ini sempat terimbas oleh krisis moneter pada akhir tahun 90-an sehingga ekuitasnya hanya tersisa sepertiga dari modal awal. IDB kemudian memberikan suntikan dana kepada bank ini dan pada periode 1999-2002 dapat bangkit dan menghasilkan laba. Saat ini keberadaan bank syariah di Indonesia telah di atur dalam undang-undang yaitu UU No. 10 tahun 1998 tentang Perubahan dan UU No. 7 tahun 1992 tentang Perbankan.
Hingga tahun 2007 terdapat 3 institusi bank syariah di Indonesia yaitu Bank Muamalat Indonesia, Bank Syariah Mandiri dan Bank Mega Syariah. Sementara itu bank umum yang telah memiliki unit usaha syariah adalah 19 bank diantaranya merupakan bank besar seperti Bank Negara Indonesia (Persero), Bank Rakyat Indonesia (Persero)dan Bank swasta nasional: Bank Tabungan Pensiunan Nasional (Tbk).
Sistem syariah juga telah digunakan oleh Bank Perkreditan Rakyat, saat ini telah berkembang 104 BPR Syariah.
Prinsip perbankan syariah :
Prinsip syariah adalah aturan perjanjian berdasarkan hukum Islam antara bank dan pihak lain untuk penyimpanan dana, pembiayaan kegiatan usaha atau kegiatan lainnya yang sesuai dengan syariah.
Beberapa prinsip/ hukum yang dianut oleh sistem perbankan syariah antara lain :
1.)Pembayaran terhadap pinjaman dengan nilai yang berbeda dari nilai pinjaman dengan nilai ditentukan sebelumnya tidak diperbolehkan
2.)Pemberi dana harus turut berbagi keuntungan dan kerugian sebagai akibat hasil usaha institusi yang meminjam dana
3.)Islam tidak memperbolehkan “menghasilkan uang dari uang”. Uang hanya merupakan media pertukaran dan bukan komoditas karena tidak memiliki nilai intrinsik
4.)Unsur Gharar (ketidakpastian, spekulasi) tidak diperkenankan. Kedua belah pihak harus mengetahui dengan baik hasil yang akan mereka peroleh dari sebuah transaksi
5.)Investasi hanya boleh diberikan pada usaha-usaha yang tidak diharamkan dalam islam. Usaha minuman keras misalnya tidak boleh didanai oleh perbankan syariah
Beberapa produk jasa yang disediakan oleh bank berbasis syariah antara lain.
Jasa untuk peminjam dana :
a.)Mudhorobah, adalah perjanjian antara penyedia modal dengan pengusaha. Setiap keuntungan yang diraih akan dibagi menurut rasio tertentu yang disepakati. Resiko kerugian ditanggung penuh oleh pihak bank kecuali kerugian yang diakibatkan oleh kesalahan pengelolaan, kelalaian dan penyimpangan pihak nasabah seperti penyelewengan, kecurangan dan penyalahgunaan.
b.)Musyarokah (Joint Venture), konsep ini diterapkan pada model partnership atau joint venture. Keuntungan yang diraih akan dibagi dalam rasio yang disepakati sementara kerugian akan dibagi berdasarkan rasio ekuitas yang dimiliki masing-masing pihak. Perbedaan mendasar dengan mudharabah ialah dalam konsep ini ada campur tangan pengelolaan manajemennya sedangkan mudharabah tidak ada campur tangan
c.)Murobahah, yakni penyaluran dana dalam bentuk jual beli. Bank akan membelikan barang yang dibutuhkan pengguna jasa kemudian menjualnya kembali ke pengguna jasa dengan harga yang dinaikkan sesuai margin keuntungan yang ditetapkan bank, dan pengguna jasa dapat mengangsur barang tersebut. Besarnya angsuran flat sesuai akad diawal dan besarnya angsuran=harga pokok ditambah margin yang disepakati. Contoh:harga rumah, 500 juta, margin bank/keuntungan bank 100 jt, maka yang dibayar nasabah peminjam ialah 600 juta dan diangsur selama waktu yang disepakati diawal antara bank dan nasabah
d.)Takaful (asuransi islam)
Jasa untuk penyimpan dana :
a.)Wadi’ah (jasa penitipan), adalah jasa penitipan dana dimana penitip dapat mengambil dana tersebut sewaktu-waktu. Dengan sistem wadiah, bank tidak berkewajiban, namun diperbolehkan untuk memberikan bonus kepada nasabah
b.)Deposito Mudhorobah, nasabah menyimpan dana di bank dalam kurun waktu yang tertentu. Keuntungan dari investasi terhadap dana nasabah yang dilakukan bank akan dibagikan antara bank dan nasabah dengan nisbah bagi hasil tertentu.
Sejarah Perbankan Syariah :
Perbankan syariah pertama kali muncul di Mesir tanpa menggunakan embel-embel islam, karena adanya kekhawatiran rezim yang berkuasa saat itu akan melihatnya sebagai gerakan fundamentalis. Pemimpin perintis usaha ini Ahmad El Najjar, mengambil bentuk sebuah bank simpanan yang berbasis profit sharing (pembagian laba) di kota Mit Ghamr pada tahun 1963. Eksperimen ini berlangsung hingga tahun 1967, dan saat itu sudah berdiri 9 bank dengan konsep serupa di Mesir. Bank-bank ini, yang tidak memungut maupun menerima bunga, sebagian besar berinvestasi pada usaha-usaha perdagangan dan industri secara langsung dalam bentuk partnership dan membagi keuntungan yang didapat dengan para penabung.
Masih di negara yang sama, pada tahun 1971, Nasir Social Bank didirikan dan mendeklarasikan diri sebagai bank komersial bebas bunga. Walaupun dalam akta pendiriannya tidak disebutkan rujukan kepada agama maupun syariat islam.
Islamic Development Bank (IDB) kemudian berdiri pada tahun 1974 disponsori oleh negara-negara yang tergabung dalam Organisasi Konferensi Islam, walaupun utamanya bank tersebut adalah bank antar pemerintah yang bertujuan untuk menyediakan dana untuk proyek pembangunan di negara-negara anggotanya. IDB menyediakan jasa finansial berbasis fee dan profit sharing untuk negara-negara tersebut dan secara eksplisit menyatakan diri berdasar pada syariah islam.
Dibelahan negara lain pada kurun 1970-an, sejumlah bank berbasis islam kemudian muncul. Di Timur Tengah antara lain berdiri Dubai Islamic Bank (1975), Faisal Islamic Bank of Sudan (1977), Faisal Islamic Bank of Egypt (1977) serta Bahrain Islamic Bank (1979). Dia Asia-Pasifik, Phillipine Amanah Bank didirikan tahun 1973 berdasarkan dekrit presiden, dan di Malaysia tahun 1983 berdiri Muslim Pilgrims Savings Corporation yang bertujuan membantu mereka yang ingin menabung untuk menunaikan ibadah haji.
Di Indonesia pelopor perbankan syariah adalah Bank Muamalat Indonesia. Berdiri tahun 1991, bank ini diprakarsai oleh Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan pemerintah serta dukungan dari Ikatan Cendekiawan Muslim Indonesia (ICMI) dan beberapa pengusaha muslim. Bank ini sempat terimbas oleh krisis moneter pada akhir tahun 90-an sehingga ekuitasnya hanya tersisa sepertiga dari modal awal. IDB kemudian memberikan suntikan dana kepada bank ini dan pada periode 1999-2002 dapat bangkit dan menghasilkan laba. Saat ini keberadaan bank syariah di Indonesia telah di atur dalam undang-undang yaitu UU No. 10 tahun 1998 tentang Perubahan dan UU No. 7 tahun 1992 tentang Perbankan.
Hingga tahun 2007 terdapat 3 institusi bank syariah di Indonesia yaitu Bank Muamalat Indonesia, Bank Syariah Mandiri dan Bank Mega Syariah. Sementara itu bank umum yang telah memiliki unit usaha syariah adalah 19 bank diantaranya merupakan bank besar seperti Bank Negara Indonesia (Persero), Bank Rakyat Indonesia (Persero)dan Bank swasta nasional: Bank Tabungan Pensiunan Nasional (Tbk).
Sistem syariah juga telah digunakan oleh Bank Perkreditan Rakyat, saat ini telah berkembang 104 BPR Syariah.
Prinsip perbankan syariah :
Prinsip syariah adalah aturan perjanjian berdasarkan hukum Islam antara bank dan pihak lain untuk penyimpanan dana, pembiayaan kegiatan usaha atau kegiatan lainnya yang sesuai dengan syariah.
Beberapa prinsip/ hukum yang dianut oleh sistem perbankan syariah antara lain :
1.)Pembayaran terhadap pinjaman dengan nilai yang berbeda dari nilai pinjaman dengan nilai ditentukan sebelumnya tidak diperbolehkan
2.)Pemberi dana harus turut berbagi keuntungan dan kerugian sebagai akibat hasil usaha institusi yang meminjam dana
3.)Islam tidak memperbolehkan “menghasilkan uang dari uang”. Uang hanya merupakan media pertukaran dan bukan komoditas karena tidak memiliki nilai intrinsik
4.)Unsur Gharar (ketidakpastian, spekulasi) tidak diperkenankan. Kedua belah pihak harus mengetahui dengan baik hasil yang akan mereka peroleh dari sebuah transaksi
5.)Investasi hanya boleh diberikan pada usaha-usaha yang tidak diharamkan dalam islam. Usaha minuman keras misalnya tidak boleh didanai oleh perbankan syariah
Beberapa produk jasa yang disediakan oleh bank berbasis syariah antara lain.
Jasa untuk peminjam dana :
a.)Mudhorobah, adalah perjanjian antara penyedia modal dengan pengusaha. Setiap keuntungan yang diraih akan dibagi menurut rasio tertentu yang disepakati. Resiko kerugian ditanggung penuh oleh pihak bank kecuali kerugian yang diakibatkan oleh kesalahan pengelolaan, kelalaian dan penyimpangan pihak nasabah seperti penyelewengan, kecurangan dan penyalahgunaan.
b.)Musyarokah (Joint Venture), konsep ini diterapkan pada model partnership atau joint venture. Keuntungan yang diraih akan dibagi dalam rasio yang disepakati sementara kerugian akan dibagi berdasarkan rasio ekuitas yang dimiliki masing-masing pihak. Perbedaan mendasar dengan mudharabah ialah dalam konsep ini ada campur tangan pengelolaan manajemennya sedangkan mudharabah tidak ada campur tangan
c.)Murobahah, yakni penyaluran dana dalam bentuk jual beli. Bank akan membelikan barang yang dibutuhkan pengguna jasa kemudian menjualnya kembali ke pengguna jasa dengan harga yang dinaikkan sesuai margin keuntungan yang ditetapkan bank, dan pengguna jasa dapat mengangsur barang tersebut. Besarnya angsuran flat sesuai akad diawal dan besarnya angsuran=harga pokok ditambah margin yang disepakati. Contoh:harga rumah, 500 juta, margin bank/keuntungan bank 100 jt, maka yang dibayar nasabah peminjam ialah 600 juta dan diangsur selama waktu yang disepakati diawal antara bank dan nasabah
d.)Takaful (asuransi islam)
Jasa untuk penyimpan dana :
a.)Wadi’ah (jasa penitipan), adalah jasa penitipan dana dimana penitip dapat mengambil dana tersebut sewaktu-waktu. Dengan sistem wadiah, bank tidak berkewajiban, namun diperbolehkan untuk memberikan bonus kepada nasabah
b.)Deposito Mudhorobah, nasabah menyimpan dana di bank dalam kurun waktu yang tertentu. Keuntungan dari investasi terhadap dana nasabah yang dilakukan bank akan dibagikan antara bank dan nasabah dengan nisbah bagi hasil tertentu.
TENTANG MES Sejarah Anggaran Dasar Pengurus Pusat Pengurus Wilayah Pengurus Daerah Pengurus Luar Negeri
Bank Islam Inggris Tunjukan Diri Bersaing dengan Konvensional
LONDON - Bank Islam Inggris (The Islamic Bank of Britain atau IBB) menunjukan meski berada di pasar masyarakat menengah, bank syariah masih bisa bersaing dengan bisnis bank konvensional. Bank tersebut nyata-nyata berani menerapkan margin kompetitif untuk produk deposito berjangka, bahkan mengalahkan sejumlah bank konvensional besar di negara itu, seperti Bank Barclays, Bank Skonlandia, Halifax Bank, serta Nothern Rock.
Menurut Manajer Direktur IBB, Sultan Choudhury, banyak yang beranggapan perbankan syariah tidak mampu memberi pelayanan sebaik konvensional. "Dengan ini kita ingin membantah hal tersebut, dan menjadikan bank ini sebagai bank yang terbuka untuk semua orang, semua agama," katanya sebagaimana dikutip dari The Globe Islam.
Ia menuturkan pihaknya ingin menunjukan pada nasabah penawaran yang menarik juga bisa diberikan bank syariah. "Mereka bisa mencari produk top dan beretika dengan pengelolaan yang juga baik," ungkapnya.
IBB dibentuk 2004 lalu. Bank tersebut merupakan bank syariah pertama di Inggris. Meski sudah beberapa tahun berjalan, IBB sempat mengalami kerugian yang parah beberapa tahun terakhir, bahkan hingga13,3 miliar dolar AS. Ini menyebabkan Qatar International Islamic Bank (QIIB), pemegang saham terbesar, mengambil alih situasi dan manajemen untuk menangani situasi ini.
Sumber : republika.co.id
LONDON - Bank Islam Inggris (The Islamic Bank of Britain atau IBB) menunjukan meski berada di pasar masyarakat menengah, bank syariah masih bisa bersaing dengan bisnis bank konvensional. Bank tersebut nyata-nyata berani menerapkan margin kompetitif untuk produk deposito berjangka, bahkan mengalahkan sejumlah bank konvensional besar di negara itu, seperti Bank Barclays, Bank Skonlandia, Halifax Bank, serta Nothern Rock.
Menurut Manajer Direktur IBB, Sultan Choudhury, banyak yang beranggapan perbankan syariah tidak mampu memberi pelayanan sebaik konvensional. "Dengan ini kita ingin membantah hal tersebut, dan menjadikan bank ini sebagai bank yang terbuka untuk semua orang, semua agama," katanya sebagaimana dikutip dari The Globe Islam.
Ia menuturkan pihaknya ingin menunjukan pada nasabah penawaran yang menarik juga bisa diberikan bank syariah. "Mereka bisa mencari produk top dan beretika dengan pengelolaan yang juga baik," ungkapnya.
IBB dibentuk 2004 lalu. Bank tersebut merupakan bank syariah pertama di Inggris. Meski sudah beberapa tahun berjalan, IBB sempat mengalami kerugian yang parah beberapa tahun terakhir, bahkan hingga13,3 miliar dolar AS. Ini menyebabkan Qatar International Islamic Bank (QIIB), pemegang saham terbesar, mengambil alih situasi dan manajemen untuk menangani situasi ini.
Sumber : republika.co.id
Minggu, 27 Maret 2011
penerapan ekonomi syariah
PENERAPAN EKONOMI SYARIAH UNTUK PERBAIKAN EKONOMI
INDONESIA
Perkembangan sistem finansial syariah yang pesat boleh jadi mendapat tambahan dorongan sebagai alternatif atas kapitalisme, dengan berlangsungnya krisis perbankan dan kehancuran pasar kredit saat ini, demikian menurut pendapat para akademisi Islam dan ulama. Dengan nilai 300 miliar dolar dan pertumbuhan sebesar 15 persen per tahun, sistem ekonomi Islam itu melarang penarikan atau pemberian bunga yang disebut riba. Sebagai gantinya, sistem finansial syariah menerapkan pembagian keuntungan dan pemilikan bersama.
Kehancuran ekonomi global memperlihatkan perlunya dilakukan perombakan radikal dan struktural dalam sistem finansial global. Sistem yang didasarkan pada prinsip Islam menawarkan alternatif yang dapat mengurangi berbagai risiko. Bank-bank Islam tak membeli kredit, tetapi mengelola aset nyata yang memberikan perlindungan dari berbagai kesulitan yang kini dialami bank-bank Eropa dan AS.
Dalam kehidupan ekonomi Islam, setiap transaksi perdagangan harus dijauhkan dari unsur-unsur spekulatif, riba, gharar, majhul, dharar, mengandung penipuan, dan yang sejenisnya. Unsur-unsur tersebut diatas, sebagian besarnya tergolong aktifitas-aktifitas non real. Sebagian lainnya mengandung ketidakjelasan pemilikan. Sisanya mengandung kemungkina munculnya perselisihan. Islam telah meletakkan transaksi antar dua pihak sebagai sesuatu yang menguntungkan keduanya; memperoleh manfaat yang real dengan memberikan kompensasi yang juga bersifat real. Transaksinya bersifat jelas, transparan, dan bermanfaat. Karena itu, dalam transaksi perdagangan dan keuangan, apapun bentuknya, aspek-aspek non real dicela dan dicampakkan. Sedangkan sektor real memperoleh dorongan, perlindungan, dan pujian. Hal itu tampak dalam instrumen- instumen ekonomi berikut:
1. Islam telah menjadikan standar mata uang berbasis pada sistem dua logam, yaitu emas dan perak. Sejak masa pemerintahan Khalifah Abdul Malik ibn Marwan, mata uang Islam telah dicetak dan diterbitkan (tahun 77 H). Artinya, nilai nominal yang tercantum pada mata uang benar-benar dijamin secara real dengan zat uang tersebut.
2. Islam telah mengharamkan aktifitas riba, apapun jenisnya; melaknat/mencela para
pelakunya. Allah SWT berfirman: “Hai orang-orang yang beriman bertakwalah
kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kalian orang-orang
yang beriman” QS Al Baqarah 278. Berdasarkan hal ini, transaksi riba yang tampak
dalam sistem keuangan dan perbankan konvensional (dengan adanya bunga bank), seluruhnya diharamkan secara pasti; termasuk transaksi-transaksi derivative yang biasa terjadi di pasar-pasar uang maupun pasar-pasar bursa. Penggelembungan harga saham maupun uang adalah tindakan riba.
3. Transaksi spekulatif, kotor, dan menjijikkan, nyata-nyata diharamkan oleh Allah SWT,
sebagaimana firmanNya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minum
khamr, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah
adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaithan” (QS Al maidah 90).
4. Transaksi perdagangan maupun keuangan yang mengandung dharar/bahaya (kemadaratan), baik bagi individu maupun bagi masyarakat, harus dihentikan dan dibuang jauh-jauh.
5. Islam melarangAl- Ghasy, yaitu transaksi yang mengandung penipuan, pengkhianatan,
rekayasa, dan manipulasi.
6. Islam melarang transaksi perdagangan maupun keuangan yang belum memenuhi syarat-syarat keuangan yang belum sempurnanya kepemilikan seperti yang biasa dilakukan dalam future trading.
Seluruh jenis transaksi yang dilarang oleh Allah SWT dan Rasul-Nya ini tergolong ke dalam transaksi-transaksi non real atau dzalim yang dapat mengakibatkan dharar/bahaya bagi masyarakat dan negara, memunculkan high cost dalam ekonomi, serta bermuara pada bencana dan kesengasaraan pada umat manusia. Sifat-sifat tersebut melekat dalam sistem ekonomi kapitalis dengan berbagai jenis transaksinya. Konsekuensi bagi negara dan masyarakat yang menganut atau tunduk dan membebek pada sistem ekonomi kapitalis yang dipaksakan oleh negara-negara Barat adalah kehancuran ekonomi dan kesengsaraan hidup.
INDONESIA
Perkembangan sistem finansial syariah yang pesat boleh jadi mendapat tambahan dorongan sebagai alternatif atas kapitalisme, dengan berlangsungnya krisis perbankan dan kehancuran pasar kredit saat ini, demikian menurut pendapat para akademisi Islam dan ulama. Dengan nilai 300 miliar dolar dan pertumbuhan sebesar 15 persen per tahun, sistem ekonomi Islam itu melarang penarikan atau pemberian bunga yang disebut riba. Sebagai gantinya, sistem finansial syariah menerapkan pembagian keuntungan dan pemilikan bersama.
Kehancuran ekonomi global memperlihatkan perlunya dilakukan perombakan radikal dan struktural dalam sistem finansial global. Sistem yang didasarkan pada prinsip Islam menawarkan alternatif yang dapat mengurangi berbagai risiko. Bank-bank Islam tak membeli kredit, tetapi mengelola aset nyata yang memberikan perlindungan dari berbagai kesulitan yang kini dialami bank-bank Eropa dan AS.
Dalam kehidupan ekonomi Islam, setiap transaksi perdagangan harus dijauhkan dari unsur-unsur spekulatif, riba, gharar, majhul, dharar, mengandung penipuan, dan yang sejenisnya. Unsur-unsur tersebut diatas, sebagian besarnya tergolong aktifitas-aktifitas non real. Sebagian lainnya mengandung ketidakjelasan pemilikan. Sisanya mengandung kemungkina munculnya perselisihan. Islam telah meletakkan transaksi antar dua pihak sebagai sesuatu yang menguntungkan keduanya; memperoleh manfaat yang real dengan memberikan kompensasi yang juga bersifat real. Transaksinya bersifat jelas, transparan, dan bermanfaat. Karena itu, dalam transaksi perdagangan dan keuangan, apapun bentuknya, aspek-aspek non real dicela dan dicampakkan. Sedangkan sektor real memperoleh dorongan, perlindungan, dan pujian. Hal itu tampak dalam instrumen- instumen ekonomi berikut:
1. Islam telah menjadikan standar mata uang berbasis pada sistem dua logam, yaitu emas dan perak. Sejak masa pemerintahan Khalifah Abdul Malik ibn Marwan, mata uang Islam telah dicetak dan diterbitkan (tahun 77 H). Artinya, nilai nominal yang tercantum pada mata uang benar-benar dijamin secara real dengan zat uang tersebut.
2. Islam telah mengharamkan aktifitas riba, apapun jenisnya; melaknat/mencela para
pelakunya. Allah SWT berfirman: “Hai orang-orang yang beriman bertakwalah
kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kalian orang-orang
yang beriman” QS Al Baqarah 278. Berdasarkan hal ini, transaksi riba yang tampak
dalam sistem keuangan dan perbankan konvensional (dengan adanya bunga bank), seluruhnya diharamkan secara pasti; termasuk transaksi-transaksi derivative yang biasa terjadi di pasar-pasar uang maupun pasar-pasar bursa. Penggelembungan harga saham maupun uang adalah tindakan riba.
3. Transaksi spekulatif, kotor, dan menjijikkan, nyata-nyata diharamkan oleh Allah SWT,
sebagaimana firmanNya: “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya minum
khamr, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah
adalah perbuatan keji termasuk perbuatan syaithan” (QS Al maidah 90).
4. Transaksi perdagangan maupun keuangan yang mengandung dharar/bahaya (kemadaratan), baik bagi individu maupun bagi masyarakat, harus dihentikan dan dibuang jauh-jauh.
5. Islam melarangAl- Ghasy, yaitu transaksi yang mengandung penipuan, pengkhianatan,
rekayasa, dan manipulasi.
6. Islam melarang transaksi perdagangan maupun keuangan yang belum memenuhi syarat-syarat keuangan yang belum sempurnanya kepemilikan seperti yang biasa dilakukan dalam future trading.
Seluruh jenis transaksi yang dilarang oleh Allah SWT dan Rasul-Nya ini tergolong ke dalam transaksi-transaksi non real atau dzalim yang dapat mengakibatkan dharar/bahaya bagi masyarakat dan negara, memunculkan high cost dalam ekonomi, serta bermuara pada bencana dan kesengasaraan pada umat manusia. Sifat-sifat tersebut melekat dalam sistem ekonomi kapitalis dengan berbagai jenis transaksinya. Konsekuensi bagi negara dan masyarakat yang menganut atau tunduk dan membebek pada sistem ekonomi kapitalis yang dipaksakan oleh negara-negara Barat adalah kehancuran ekonomi dan kesengsaraan hidup.
pengertian ekonomi syariah
Ekonomi syariah merupakan ilmu pengetahuansosia l yang mempelajari masalah-
masalahekono mi rakyat yang dilhami oleh nilai-nilaiIsl am. Ekonomi syariah berbeda dari kapitalisme, sosialisme, maupun negara kesejahteraan (Welfare State). Berbeda dari kapitalisme karena Islam menentang eksploitasi oleh pemilik modal terhadapburuh yang miskin, dan melarang penumpukan kekayaan. Selain itu, ekonomi dalam kaca mata Islam merupakan tuntutan kehidupan sekaligus anjuran yang memiliki dimensi ibadah.
masalahekono mi rakyat yang dilhami oleh nilai-nilaiIsl am. Ekonomi syariah berbeda dari kapitalisme, sosialisme, maupun negara kesejahteraan (Welfare State). Berbeda dari kapitalisme karena Islam menentang eksploitasi oleh pemilik modal terhadapburuh yang miskin, dan melarang penumpukan kekayaan. Selain itu, ekonomi dalam kaca mata Islam merupakan tuntutan kehidupan sekaligus anjuran yang memiliki dimensi ibadah.
tugas bahasa inggris bisnis 2
Nama :Yoyon Suhariyanto
Npm : 21208322
Kelas : 3EB06
Tugas Bahasa Inggris bisnis ke2
1. The laundries unintentionally tore a slik-blouse while she washed it is morning.
jawaban yang dibetulkan adalah washed, karena harus menyatakan sedang, kalimat tersebut past tenses dan past continus tense, seharusnya diganti washing.
2. Mr. Bloomfield’s ID card,whom you found yesterday, is in the filling cabinet.
Jawaban yang harus di ganti adalah whom, karena whom merupakan asal objek dari orang.
Maka whom di ganti which.
3. If the hotel service is good, the visitor would not complain.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah is, karena anak kalimat nya berbentuk past future, harus di ganti were.
4. Ina world where antibiotics don’t work, the simpolest infection are capabele of escalting into total illness.
Jawaban yang di ganti adalah are, karena pernyataan , harus di ganti is.
5. My cousine have visited the museum a few days ago and they will see the temples next sundey.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah have visited, karena kalimat tersebut berbentuk
Past perfect tense, harus diganti has visited.
6. Even though the construction cost is very high, the new dormitary will build next year.
Jawaban yang harus dibetulakan adalah will build, karena berbentuk passive, harus dibenarkan dengan kata will be built.
7. All citizens must participation in every program to improve the national condition.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah participation, karena bukan kata kerja , harus diganti partisipate.
8. The mninister refused the security service and preferred traveling by myself.
Jawaban yanmg harus dibenarkan adalah myself karena untuk menyatakan diri, maka myself digantikan himselft.
9. In my spare time I enjoy reading, playing badminton go fishing in the lake.
Jawaban yang harus dibetulakan adalah in, karena kata depan, dan yang lebih tepat adalah on.
10. His last test showed he was the quickest typist, yet he was the less accurate of all the applicants.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah last, karena untuk menyatakan akhir dari suatu tes adalah final.
11. Every custamer are served very well in the shop, that is why, it is always full.
Respon yang harus di betulkan adalah are served karena kata kerja bantu to be, dan seharusnya are served.
12. They asked me to copy the report, but I told them to do theirselves.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah theirselves, kaarena menyatakan diri sendiri bagi yang jamak hanya memakai kata themselves.
13. Everyone must impres by the beautiful scenery of the island ant want to come back another time.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah must impres, dan kalimat yang benar adalah must be impresed, karena haarus bentuk passive.
14. Tika : how often are paychecks issued?
Lia : paychecks will give out every two weeks.
Tika : good I think that’s better than once a month.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah will give, seharusnya dalam bentuk passive yang betul adalah will be given out.
15. Visitor : good morning may I see Mr.jarred?
Receptions : good morning. Oh, you must be Mr.tanaka of toyota 2000.
Please sit down I can tell him you’re here
Visitor : thank you
Jawaban yang harus di benarkan adalah must be, menjadi may be.
Npm : 21208322
Kelas : 3EB06
Tugas Bahasa Inggris bisnis ke2
1. The laundries unintentionally tore a slik-blouse while she washed it is morning.
jawaban yang dibetulkan adalah washed, karena harus menyatakan sedang, kalimat tersebut past tenses dan past continus tense, seharusnya diganti washing.
2. Mr. Bloomfield’s ID card,whom you found yesterday, is in the filling cabinet.
Jawaban yang harus di ganti adalah whom, karena whom merupakan asal objek dari orang.
Maka whom di ganti which.
3. If the hotel service is good, the visitor would not complain.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah is, karena anak kalimat nya berbentuk past future, harus di ganti were.
4. Ina world where antibiotics don’t work, the simpolest infection are capabele of escalting into total illness.
Jawaban yang di ganti adalah are, karena pernyataan , harus di ganti is.
5. My cousine have visited the museum a few days ago and they will see the temples next sundey.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah have visited, karena kalimat tersebut berbentuk
Past perfect tense, harus diganti has visited.
6. Even though the construction cost is very high, the new dormitary will build next year.
Jawaban yang harus dibetulakan adalah will build, karena berbentuk passive, harus dibenarkan dengan kata will be built.
7. All citizens must participation in every program to improve the national condition.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah participation, karena bukan kata kerja , harus diganti partisipate.
8. The mninister refused the security service and preferred traveling by myself.
Jawaban yanmg harus dibenarkan adalah myself karena untuk menyatakan diri, maka myself digantikan himselft.
9. In my spare time I enjoy reading, playing badminton go fishing in the lake.
Jawaban yang harus dibetulakan adalah in, karena kata depan, dan yang lebih tepat adalah on.
10. His last test showed he was the quickest typist, yet he was the less accurate of all the applicants.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah last, karena untuk menyatakan akhir dari suatu tes adalah final.
11. Every custamer are served very well in the shop, that is why, it is always full.
Respon yang harus di betulkan adalah are served karena kata kerja bantu to be, dan seharusnya are served.
12. They asked me to copy the report, but I told them to do theirselves.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah theirselves, kaarena menyatakan diri sendiri bagi yang jamak hanya memakai kata themselves.
13. Everyone must impres by the beautiful scenery of the island ant want to come back another time.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah must impres, dan kalimat yang benar adalah must be impresed, karena haarus bentuk passive.
14. Tika : how often are paychecks issued?
Lia : paychecks will give out every two weeks.
Tika : good I think that’s better than once a month.
Jawaban yang harus dibetulkan adalah will give, seharusnya dalam bentuk passive yang betul adalah will be given out.
15. Visitor : good morning may I see Mr.jarred?
Receptions : good morning. Oh, you must be Mr.tanaka of toyota 2000.
Please sit down I can tell him you’re here
Visitor : thank you
Jawaban yang harus di benarkan adalah must be, menjadi may be.
tugas bahasa inggris bisnis
Nama : Yoyon Suhariyanto
Npm : 21208322
Kelas : 3EB06
Tugas Bahasa Inggris Bisnis KE 1
1. Sheila : what do you in the present company ?
Dinah : . . . .
a. I have sent this insurance policy to a new client.
b. I check mail, sort out letters, and put them in the agenda.
c. I will have to arrange the annual meeting with the stakeholders
d. I met some clients this morning, and got to explain the company policy.
Jawaban yang sesuai adalah B,
I check mail, sort out letters, and put them in the agenda.
(saya mengecek pos, memisahkan surat, dan menyimpannya dalam agenda.
2. Dinah : I’m thinking about quitting my job.
Sheila : sorry ? are you serious ? it’s so difficult to find a job these , days.
Dinah : I know, but....I’m thinking about continuing my studies.
a. I’m not going to find another job.
b. The job was not interisting anymore.
c. I did not want to work for a bigger company.
d. The company will try to stop me from walking out.
Jawaban yang tepat adalah A,
I’m not going to find another job.
(Saya tidak akan mencari pekerjaan lagi)
3. Waiter : excuse me. Are you ready to order?
Dinah : yes, can I have fise and chips, and coke?
Sheila : .............,please
Waiter : fish and chips, coke, noodles, and hot tea.
I’ll be right back.
a. A glass of coke and bag of noodles
b. A bag of chips and a plate of noodles
c. A battle ofhot tea and a plate of chips
d. A bowl of noodles and a cup of hot tea
Jawaban adalah D.
A bowl of noodles and a cup of hot tea
(semangkuk bakmi dan secangkir air panas)
4. Rani : rafi, what did you usually do when you were in london?
Rafi : ......
a. I use to play tennnis with my father
b. I ussually drink english tea for breakfast
c. I used to walk down the road in the afternoon
d. I sometimes go to the movies with some friends
Jawaban adalah C.
I used to walk down the road in the afternoon
(saya biasa jalan atau menyelusuri jalan setiap sore)
5. Sam : How much is that new toyota?
Salesperson : it’s 4,700, tax include.
Sam : ....... I can’t afford it.
a. The cost is low
b. That’s cheap enough
c. That’s too expensive
d. The price is quitty reasonable
Jawaban C
That’s too expensive
(itu terlalau mahal)
6. Nahya : ..........,Raisha, our new staff?
Budi : Oh, yes I am her yesterday. Hi Risha. How are you doing?
Budi : Hi, budi I’m doing fine, thanks how are you?
a. Have you meet
b. Do you know about
c. Do you want to meet
d. Are you going to meet
Jawaban adalah
Have you meet
(apakah anda telah bertemu Raisha, staff baru kita)
7. Taufik : happy trafel, taufik speaking.
Olga : Hello, Mr.taufik. this is olga......
Taufik : oh, yes, miss olga. I hope you and your family will have a wonderfull time.
Olga : Thank you, we are very excited.
a. I am sad to tell you the truth
b. I liked to talk about the ticket service
c. I am disappointed with the service last night
d. I am calling to confrim my trip to disneyland
8. Mela : I have already put the letter here. What’s next?
Bowo : doyou see the “start” button on teh machine? If you press it,.....
Mela : Oh, yes.thank you
a. You will see the next instruction
b. You would the next instruction
c. You would the next instruction
d. You would have seen the next instruction
Jawaban nya adalah A.
You will see the next instruction
9. Fahri : you’ve got a big bonus and incentives, haven’t you.....? I’m hungry.
Vita : okay,where do you usually have lunch?
a. Why didn’t youn tell me.
b. Why didn’t youn treet me.
c. Why didn’t youn eat lunch.
d. Why must we wait for them.
Jawaban B.
Why didn’t youn treet me
(Mengapa anda tidak mentraktir saya)
10. Waiter : under what name would you like the reservation?
Hasan : siregar, hasan siregar.
Waiter : ...............?
Hasan : yes. It’s 555_9636.
a. My I have a phone number
b. Can I tell you my phone number
c. Should you write you phone number
d. Will you speak you phone number
Jawaban A.
My I have a phone number
(Bolehkah saya minta no.telp anda)
11. Adrain : what does a cheaf do exaclty ?
Manager : He supervises the preparation and service of the food from the kithchen
To dinning room, arranges the menu and .......
a. Carry away the dirty dishes to the pantry
b. Taking care of cleanliness of the kithchen
c. Served drinks to the table in the bar
d. Tastes the food for correct seasoning.
Jawaban B
Taking care of cleanliness of the kithchen
(Menjaga Kebersihan dapur)
12. Duta : I will bw long weekend next week. What is your plan ?
Echa : ........... there will be family outing sponsored by the office.
a. We have gone by a tourist bus
b. We are going to go to anyer
c. We stay in a cottage
d. We have a barbeque
Jawaban B
We are going to go to anyer
(kami akan pergi ke anyer)
13. Reporter : where does this industry sell is products?
Manager : this industry exports some of the products but.......
a. Much of them are sould in the domestic markets
b. Few of them are made in the domestic markets
c. Most of them are sold in the domestic markets
d. Least them are made in the domestic markets
Jawaban C
Most of them are sold in the domestic markets
(sebagian atau pada umumnya di jual supermarket dalam negri)
14. Psychologist : what can you say about your childhood?
Client : I’ll always remember my sweet time when I was still young. My friends and
Loved to play in a small field near your and ..... our bicycles together.
a. We will ride
b. We’re riding
c. We used to ride
d. We will use to ride
Jawaaban C
We used to ride
(kami biasa mengendarai)
15. Student : can I remove the car wheels with spanner no.10?
Mechine : no, you can’t ..... the bolts
a. It’s too small to loosen
b. I’ts enough big to loosen
c. It’s big enough to loosen
d. It’s small enough to loosen
Jawaban A
It’s too small to loosen
(terlalu kecil untuk dilonggarkan)
16. Many children could not got to school because economic reasons and the distance betwen their home and school.
respon yang tepat yang dibenarkan adalah betwen karena ia digunakan untuk menyatukan dua kata their home and schools adalah jamak lebih dari dua.
17. After finishing ny study here, I do not continue studying at a university.
Respon yang tepat digunakan adalah do not , kata yang tepat menggantikan nya adalah will not.
18. Mr. Smith lives in paris for ten years, but now he is living in rome.
Respon yang tepat dibenarkan adalah lives, karena kalimatnya seharusnya berpredikat kata kerja past perfect continious tense. Di gantikan dengan living.
19. Mr. Tanaka would be fired if he had not finished his project before the due date.
Respon yang tepat di gantikan adalah would karena berbentuk past perfect.
20. Scholarshps are provid for stucents which get the first and second rank.
Respon yang digantikan adalah which karena sebagai katapenghubung ganjil, yang lebih tepat adalah who.
Npm : 21208322
Kelas : 3EB06
Tugas Bahasa Inggris Bisnis KE 1
1. Sheila : what do you in the present company ?
Dinah : . . . .
a. I have sent this insurance policy to a new client.
b. I check mail, sort out letters, and put them in the agenda.
c. I will have to arrange the annual meeting with the stakeholders
d. I met some clients this morning, and got to explain the company policy.
Jawaban yang sesuai adalah B,
I check mail, sort out letters, and put them in the agenda.
(saya mengecek pos, memisahkan surat, dan menyimpannya dalam agenda.
2. Dinah : I’m thinking about quitting my job.
Sheila : sorry ? are you serious ? it’s so difficult to find a job these , days.
Dinah : I know, but....I’m thinking about continuing my studies.
a. I’m not going to find another job.
b. The job was not interisting anymore.
c. I did not want to work for a bigger company.
d. The company will try to stop me from walking out.
Jawaban yang tepat adalah A,
I’m not going to find another job.
(Saya tidak akan mencari pekerjaan lagi)
3. Waiter : excuse me. Are you ready to order?
Dinah : yes, can I have fise and chips, and coke?
Sheila : .............,please
Waiter : fish and chips, coke, noodles, and hot tea.
I’ll be right back.
a. A glass of coke and bag of noodles
b. A bag of chips and a plate of noodles
c. A battle ofhot tea and a plate of chips
d. A bowl of noodles and a cup of hot tea
Jawaban adalah D.
A bowl of noodles and a cup of hot tea
(semangkuk bakmi dan secangkir air panas)
4. Rani : rafi, what did you usually do when you were in london?
Rafi : ......
a. I use to play tennnis with my father
b. I ussually drink english tea for breakfast
c. I used to walk down the road in the afternoon
d. I sometimes go to the movies with some friends
Jawaban adalah C.
I used to walk down the road in the afternoon
(saya biasa jalan atau menyelusuri jalan setiap sore)
5. Sam : How much is that new toyota?
Salesperson : it’s 4,700, tax include.
Sam : ....... I can’t afford it.
a. The cost is low
b. That’s cheap enough
c. That’s too expensive
d. The price is quitty reasonable
Jawaban C
That’s too expensive
(itu terlalau mahal)
6. Nahya : ..........,Raisha, our new staff?
Budi : Oh, yes I am her yesterday. Hi Risha. How are you doing?
Budi : Hi, budi I’m doing fine, thanks how are you?
a. Have you meet
b. Do you know about
c. Do you want to meet
d. Are you going to meet
Jawaban adalah
Have you meet
(apakah anda telah bertemu Raisha, staff baru kita)
7. Taufik : happy trafel, taufik speaking.
Olga : Hello, Mr.taufik. this is olga......
Taufik : oh, yes, miss olga. I hope you and your family will have a wonderfull time.
Olga : Thank you, we are very excited.
a. I am sad to tell you the truth
b. I liked to talk about the ticket service
c. I am disappointed with the service last night
d. I am calling to confrim my trip to disneyland
8. Mela : I have already put the letter here. What’s next?
Bowo : doyou see the “start” button on teh machine? If you press it,.....
Mela : Oh, yes.thank you
a. You will see the next instruction
b. You would the next instruction
c. You would the next instruction
d. You would have seen the next instruction
Jawaban nya adalah A.
You will see the next instruction
9. Fahri : you’ve got a big bonus and incentives, haven’t you.....? I’m hungry.
Vita : okay,where do you usually have lunch?
a. Why didn’t youn tell me.
b. Why didn’t youn treet me.
c. Why didn’t youn eat lunch.
d. Why must we wait for them.
Jawaban B.
Why didn’t youn treet me
(Mengapa anda tidak mentraktir saya)
10. Waiter : under what name would you like the reservation?
Hasan : siregar, hasan siregar.
Waiter : ...............?
Hasan : yes. It’s 555_9636.
a. My I have a phone number
b. Can I tell you my phone number
c. Should you write you phone number
d. Will you speak you phone number
Jawaban A.
My I have a phone number
(Bolehkah saya minta no.telp anda)
11. Adrain : what does a cheaf do exaclty ?
Manager : He supervises the preparation and service of the food from the kithchen
To dinning room, arranges the menu and .......
a. Carry away the dirty dishes to the pantry
b. Taking care of cleanliness of the kithchen
c. Served drinks to the table in the bar
d. Tastes the food for correct seasoning.
Jawaban B
Taking care of cleanliness of the kithchen
(Menjaga Kebersihan dapur)
12. Duta : I will bw long weekend next week. What is your plan ?
Echa : ........... there will be family outing sponsored by the office.
a. We have gone by a tourist bus
b. We are going to go to anyer
c. We stay in a cottage
d. We have a barbeque
Jawaban B
We are going to go to anyer
(kami akan pergi ke anyer)
13. Reporter : where does this industry sell is products?
Manager : this industry exports some of the products but.......
a. Much of them are sould in the domestic markets
b. Few of them are made in the domestic markets
c. Most of them are sold in the domestic markets
d. Least them are made in the domestic markets
Jawaban C
Most of them are sold in the domestic markets
(sebagian atau pada umumnya di jual supermarket dalam negri)
14. Psychologist : what can you say about your childhood?
Client : I’ll always remember my sweet time when I was still young. My friends and
Loved to play in a small field near your and ..... our bicycles together.
a. We will ride
b. We’re riding
c. We used to ride
d. We will use to ride
Jawaaban C
We used to ride
(kami biasa mengendarai)
15. Student : can I remove the car wheels with spanner no.10?
Mechine : no, you can’t ..... the bolts
a. It’s too small to loosen
b. I’ts enough big to loosen
c. It’s big enough to loosen
d. It’s small enough to loosen
Jawaban A
It’s too small to loosen
(terlalu kecil untuk dilonggarkan)
16. Many children could not got to school because economic reasons and the distance betwen their home and school.
respon yang tepat yang dibenarkan adalah betwen karena ia digunakan untuk menyatukan dua kata their home and schools adalah jamak lebih dari dua.
17. After finishing ny study here, I do not continue studying at a university.
Respon yang tepat digunakan adalah do not , kata yang tepat menggantikan nya adalah will not.
18. Mr. Smith lives in paris for ten years, but now he is living in rome.
Respon yang tepat dibenarkan adalah lives, karena kalimatnya seharusnya berpredikat kata kerja past perfect continious tense. Di gantikan dengan living.
19. Mr. Tanaka would be fired if he had not finished his project before the due date.
Respon yang tepat di gantikan adalah would karena berbentuk past perfect.
20. Scholarshps are provid for stucents which get the first and second rank.
Respon yang digantikan adalah which karena sebagai katapenghubung ganjil, yang lebih tepat adalah who.
Langganan:
Postingan (Atom)
